三劍豪2手游錦衣職業(yè)制服配置詳解,三劍豪2中的錦衣職業(yè)以神秘莫測而聞名。其中,錦衣在歷史上的制服也是備受推崇的,下面就來對錦衣的制服配置做一個詳解。
錦衣衛(wèi)高級官員有三種服飾:蟒服、飛魚服和斗牛服。
蟒袍
蟒袍是一種皇帝的賜服,穿蟒袍要戴玉帶。蟒袍與皇帝所穿的龍袞服
相似,本不在官服之列,而是明朝內(nèi)使監(jiān)宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認(rèn)為是極大的榮寵。
明《萬歷野獲編·補遺》卷二說:“蟒衣如像龍之服,與至尊所御袍相肖,但減一爪耳。”
《明史·輿服志》:“宦官在帝左右必蟒服,……繡蟒于左右,系以鸞帶。……次則飛魚……。單蟒面皆斜向,坐蟒則正向,尤貴。又有膝襕者,亦如曳撒,上有蟒補,當(dāng)膝處橫織細(xì)云蟒,蓋南郊及山陵扈從,便于乘馬也。或召對燕見,君臣皆不用袍而用此。第蟒有五爪四爪之分,襕有紅、黃之別耳。”
這段記載可知,蟒衣有單蟒,即繡兩條行蟒紋于衣襟左右。有坐蟒,即除左右襟兩條行蟒外,在前胸后背加正面坐蟒紋,這是尊貴的式樣。至于曳撒是一種袍裙式服裝,于前胸后背飾蟒紋外,另在袍裙當(dāng)膝處飾橫條式云蟒紋裝飾,稱為膝襕。
飛魚服
《山海經(jīng)》:“其狀如豚而赤文,服之不雷,可以御兵。”具有神話色彩。
《林邑國記》:“飛魚身圓,長丈余,羽重沓,翼如胡蟬。”是一種龍頭、有翼、魚尾形的神話動物。
《明史·輿服志》:“嘉靖十六年,群臣朝于駐蹕所,兵部尚書張瓚服蟒。帝怒曰:‘尚書二品,何自服蟒’。張瓚對曰:‘所服乃欽賜飛魚服,鮮明類蟒,非蟒也’”。
飛魚類蟒,亦有二角。所謂飛魚紋,是作蟒形而加魚鰭魚尾為稍異,非真作飛魚形。飛魚紋,《山海經(jīng)·海外西經(jīng)》:“龍魚陵居在其北,狀如貍。”因能飛,所以一名飛魚,頭如龍,魚身一角,服式為衣分上下二截相連,下有分幅,二旁有襞積。
飛魚服是次于蟒袍的一種隆重服飾。至正德年間,如武弁自參(將)游(擊)以下,都得飛魚服。嘉靖、隆慶年年間,這種服飾也頌及六部大臣及出鎮(zhèn)視師大帥等,有賞賜而服者。官員要有一定品級才允許著飛魚服。
斗牛服
明朝賜予一品官員的官服,上繡虬屬獸斗牛,故名。
清《淥水亭雜識》卷二:“ 明朝翰林官,五品多借三品服色,講官破格有賜斗牛服者。”
《明史·輿服志三》:斗牛服與蟒服、飛魚服,因服裝的紋飾,都與皇帝所穿的龍袞服相似,本不在品官服制度之內(nèi),而是明朝內(nèi)使監(jiān)宦官、宰輔蒙恩特賞的賜服。獲得這類賜服被認(rèn)為是極大的榮寵。斗牛服是次于蟒服、飛魚服的一種隆重服飾。
《晉書·張華傳》:晉惠帝時,廣武侯張華見斗牛之間常有紫氣,請通曉天文的雷煥去詢問,雷煥說是豐城寶劍之精,上徹于天,就讓雷煥為豐城令。煥到任,掘獄屋基得一石函,中有雙劍,刻題一曰龍泉,一曰太阿。乃一以送華,一以自佩。后張華被殺,劍忽不見。雷煥死后,其子持劍過延平津,船至江中,劍忽躍出,墮水。但見二龍蟠縈有文章,水泯警沸,于是失劍。
《天水冰山錄》:著從嚴(yán)嵩家抄沒的財產(chǎn)名錄,其中有五爪云龍過肩妝花段(緞),各種顏色質(zhì)料的蟒龍紋衣料。如蟒龍補、過肩蟒龍。蟒、蟒補、過肩蟒、過肩云蟒、百花蟒;斗牛、斗牛補、斗牛過肩、斗牛過肩補;飛魚、飛魚補、飛魚過肩、飛魚通袖等各式衣、圓領(lǐng)、袍、襖、女衣、女袍、女襖、女披風(fēng)等成衣和織成衣料,即按照成衣款式的結(jié)構(gòu)裁片排料而織制的服裝匹料。明代斗牛服在北京南苑葦子坑明墓、南京太平門外板倉村明墓、廣州郊區(qū)明墓均有實物發(fā)現(xiàn)。